ПОТРЕБНОСТЬ И ЖЕЛАНИЕ
Желание — это уже культурно и социально оформленный образ того, как конкретно закрыть потребность. Желание привязано к материальным условиям, к доступным ресурсам, культуре, к тому, что человек видел вокруг себя и что общественная среда одобряла, подкрепляла или осуждала и табуировала.
Хронический недосып, дефицит веса, социальная изоляция — всё это фиксируемые параметры. Желание измерить нельзя. Оно про картинку: «хочу айфон», «хочу чтобы партнёр угадывал настроение», «хочу похудеть на 10 кг». Картинка может быть не связана с реальным закрытием потребности, может быть её подменой.
Ещё одно различие историческое.
Потребности на базовом уровне одни и те же у всех людей во все времена. Спать, есть, иметь крышу над головой, быть в группе, избегать боли.
Желания историчны, изменчивы. У крестьянина XIX века одно желание (лошадь, крепкая изба, чтобы не пороли и дети от тифа не умерли), у офисного работника XXI века — другое (смартфон, путешествия, карьера, избежать сокращения). Желания формируются средой, доступом к ресурсам, классовой позицией, рекламой, социальными нормами.
Потребность можно закрыть. Выспался — потребность во сне ушла до вечера. Поел — голод прошёл. Желания постоянно воспроизводятся. Купил последний айфон — вышел новый. Нашёл партнёра — начал сравнивать, хочется, чтобы он был лучше, эмоции свежее.
Желание всегда устремлено вперёд, потому что его подогревает и направляет среда.
Капитализму выгодно, чтобы желание было бесконечным, а потребность так и оставалась не закрытой — это отличный способ стимулировать экономику бесконечных продаж товаров, услуг, иллюзий. Истощение и уничтожение планеты — это уже не так важно, ведь «после нас — хоть потоп»!
Желание идеологично.
Человеку нужна принадлежность к группе (потребность). А вот «принадлежность проявляется через покупку брендовой одежды и отдых в правильных местах» — это желание, встроенное классовым положением и маркетингом. Если человек не купит (даже если купит) эту одежду, потребность в принадлежности не исчезнет. Она найдёт другую форму. В конкретной среде могут без брендовой одежды в группу не принимать. Тогда желание становится вынужденным — это уже не свободный выбор, а давление определенных материальных, социальных условий.
Так и получается, что организм сигналит о потребности через голод, усталость, тревогу, напряжение. Человек интерпретирует сигнал и переводит его в желание. Формируется привычка закрывать потребность определенными способами. Если способ не работает — возникает фрустрация (в ней мы и живём, когда способы не отвечают цели).
Среда задаёт, какие желания допустимы (но дают, порой, только иллюзию удовлетворения потребности), а какие постыдны. Какие доступны по цене и статусу, а какие требуют иногда залезть в кредит или пойти по головам.
Человек думает, что ему нужна машина (желание), а на самом деле ему нужна безопасность, способ заработать на еду или принадлежность к определенной группе (потребность).
Различение нужно, чтобы не тратить ресурсы на ложные и бесконечные желания и не бороться с ними как с врагами, а спросить: «Какая потребность за ним стоит? Можно ли её закрыть таким способом? Краткосрочно или долгосрочно?»
Проблема в том, что в обществе, где желания производятся быстрее, чем их можно осмысленно связать с потребностями, человек остаётся в вечном поиске и в хронической неудовлетворённости, с ощущением, что «чего-то не хватает, но я не знаю чего». Это и есть отчуждение.
Если среда объективно не безопасна, не стабильна, не имеет социальных гарантий, разрушает общность людей, то никакая иллюзия этого не исправит. Психика продолжит отражать и реагировать на объективные условия и это нормальное её свойство.
Автор текста: Екатерина Котикова (kotikova_psychology)
Ребёнок под стеклом: как детство превратилось в самый дорогой дефицит века
Леся Лесная
Бертольт Брехт «Допрос доброго человека»
Леся Лесная
Где ты на самом деле, на стороне какой модели жизни?
Леся Лесная
Разоблачение лжи про Ленина. Документы Сиссона: главная фальсификация ХХ века.
Леся Лесная
АРХИВЫ НКВД: Кем были кулаки и за что их громили соседи? / Историк Кирилл Назаренко
Леся Лесная
Из письма Белинского Боткину (1847 год)
Леся Лесная
Февральская революция 1917. Что произошло на самом деле? Доктор исторических наук Кирилл Назаренко
Леся Лесная
«Изобилие» как ловушка
Леся Лесная
«Изобилие» как ловушка
Леся Лесная
Не ходите, дети, в «Детский мир» гулять
Ирина Максимова
Ребёнок под стеклом: как детство превратилось в самый дорогой дефицит века
Леся Лесная
Эксперимент «Вселенная-25»
Леся Лесная
Внеклассное чтение: Глава 3: Элементы, связи и правила: из чего сделана любая система
Роман Омельянчук
Азбука управления - аудиокнига для детей, часть 2.
Роман Омельянчук
Книга азбука управления (детям)
Роман Омельянчук
Сказка о способностях человека
Роман Омельянчук
Комментарии 7
Войдите, чтобы оставить комментарий.